
Соціальний психолог Лікар. Джилл Кляйн Батько і дві тітки пережили нацистські концтабори, і Кляйн вирішив зафіксувати їхній досвід на папері, поки не стало надто пізно. У її книзі У нас є вода: шлях моєї родини через Аушвіц , Кляйн розповідає жахливу, надзвичайну історію про те, як її родичі пережили табори і зрештою втекли. У потужному уривку нижче, «Перед тим, як свідки пішли», Кляйн розкриває емоційний процес інтерв’ю з нею. родина спогади про Голокост.
П’ятнадцять років тому, коли я збирався написати книгу про досвід Голокосту сім’ї мого батька, я знав, що не маю вічності.
На той час ще були живі мій батько та дві його сестри — усі вони відбули нацистські концтабори. Було досить примітно, що троє братів і сестер з однієї родини вижили в таборах; було ще більш дивовижним те, що вони продовжуватимуть жити, усі з чудовою пам’яттю та бажанням говорити, понад півстоліття потому. Визнавши цю рідкісну можливість, я вирішив розповісти їхню історію.
Спочатку — наївно — я думав, що мої 30-годинні інтерв’ю, записані на відео, дадуть увесь необхідний мені матеріал. Я не міг помилятися більше. Майже кожен абзац, який я написав, вимагав додаткових запитань, щоб отримати потрібні мені деталі та переконатися, що я розповідаю історію точно. Батько й тітки ніколи не втомлювалися від моїх запитань, і вони пишалися тим, що я розповідаю їх історію, але з роками мої тітки дражнили мене про те, як довго триває процес написання. «Ми не будемо вічно», — казали вони.
Вони, звичайно, мали рацію. Два роки тому, коли моя книга була написана на три чверті, моїй 91-річній тітці Ліллі поставили діагноз рак і сказали, що їй залишилося жити всього кілька тижнів. Я знав, що не зможу закінчити книгу так швидко, але я пообіцяв їй, що звільню її до того, як вона помре.
У наступні дні я писав так швидко, як тільки міг, прозою поганої якості та сумнівної граматики, щоб вивести Ліллі, її сестру Олі та їхню матір із табору, щоб вирушити в довгий, холодний похід геть з фронту через кривава битва між американцями та німцями і, нарешті, до їхнього визволення. Очищення написаного може почекати; Я просто хотів досягти моменту, коли Ліллі буде вільна. Щойно я набрав останні слова, я зателефонував своїй двоюрідній сестрі — доньці Ліллі — і попросив її піднести телефон до вуха Ліллі. Я чула хрипке дихання Ліллі. Я сказав їй, що, згідно з моєю розповіддю, вона вільна — що я ще не повернув її додому, але її звільнили — а потім я прочитав їй абзаци, які щойно завершив. Мені здається, я чув, як її дихання прискорилося. Плачучи, я сказав їй, що люблю її, що вона герой і що майбутнє поколінь читатиме її історію і захоплюватиметься її мужністю.
Через кілька годин вона померла.
Коли я повернувся, щоб завершити її історію, я переглянув стенограми свого відео та нотатки з розмов з нею, але там були деталі того, що вона бачила та відчувала, яких я тепер ніколи не дізнаюся. Втративши її, я втратив частину її історії, і ми всі втратили ще одну крихітну частинку історичного запису про Голокост.
Ще живі мій тато і моя тітка Оля. Зараз їй 92 роки; моєму батькові 86. Йому було 17, коли його звільнили в 1945 році, що було дуже молодим, щоб вижити в таборах. Як правило, в’язнів, які не мали достатнього віку для роботи, вбивали, коли вони прибували в Освенцим та інші табори смерті, тож мій тато був одним із наймолодших в’язнів у своєму таборі рабської праці. Це означає, що він знаходиться в кінці зникаючого покоління тих, хто вижив.
Цього року, якому виповнюється 70 років ювілей ув’язнення мого батька, а також сторіччя початку Першої світової війни. Свідків того страшного конфлікту більше немає в живих: усі ветерани Першої світової війни загинули. Перш ніж ми це дізнаємося, те саме станеться з Голокостом. У нас може бути багато книг і відео, але особистий зв’язок із тими, хто вижив, зникне. Більше не буде можливості поставити наші запитання, висловити наше захоплення чи — як часто роблять учні середніх шкіл, де виступає мій батько — обійняти нас.
Мій батько все ще може переконливо та детально розповісти про своє ув’язнення в Освенцімі та інших нацистських трудових таборах. Нам пощастило, що ми все ще можемо слухати його та інших тих, хто пережив Голокост. Я глибоко знаю різницю між розумінням, яке приходить від перегляду записаного на відео інтерв’ю замість можливості поговорити з постраждалим, підбадьорити його та полюбити його.
Тому я максимально використаю цей День пам’яті жертв Голокосту. Я буду тримати батька за руку, коли ми відповідатимемо на запитання та коли він розповідатиме свої історії. Тоді ми подзвонимо його сестрі Олі і скажемо їй, що ми її любимо. Я ціную кожну мить, яку я залишив з ними. Решта світу також повинна.
Доктор Джилл Кляйн — соціальний психолог з Університету Мельбурна. в У нас є вода: шлях моєї родини через Аушвіц , доктор Кляйн розповідає про дивовижну подорож своєї сім’ї через Голокост. Ми отримали воду доступний на Amazon . Для отримання додаткової інформації відвідайте www.wegotthewater.com .
